唐山市夷齐文化研究会
 
     
 

文化名家 >> 文化名家 >> 李良戈《我骄傲,夷齐在我身边》    热   

李良戈《我骄傲,夷齐在我身边》
作者:李良戈    来源:本站原创    点击数:991

    说起南宋大画家李唐晚年作品的杰出代表,现珍藏于中国故宫博物院的《采薇图》来,国人多不陌生。该图笔法、墨色千变万化,层次分明;画面刚、柔,轻、重,疏、密各有不同。画内伯夷、叔齐肃穆沉毅,栩栩如生。一松一枫两相揖让,奇崛如曲铁,似两主人公忠贞不屈、刚直不阿精神风貌之再现。其图不愧为国之瑰宝,天下名传。然而,诸如夷齐何许人也?仙乡何处?为何几千年来一直备受人们尊崇等一系列本不是问题之问题,于今看来却鲜为人知了。若是这样,那就让我们一同去寻访夷齐,共同追溯我华夏文脉之根源吧!

    “伯夷、叔齐为孤竹君之二子,父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:父命也,遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立中子,于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,合往归焉。及至西伯卒。武王载木主号为文王。东伐纣,夷齐叩马而谏曰:父死不葬,爰及干戈,可谓孝呼?以臣弑君可谓仁呼?左右欲兵之,太公曰:此义人也,扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山采薇而食之,及饿且死作歌,其辞曰:登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣!神农虞夏忽焉没兮,我安思归矣?吁嗟徂兮,命之衰矣,遂饿死于首阳山” (《史记》)。

    据笔者考证:“伯夷、叔齐隐居之首阳山,一称雷首山,在今山西省永济县南”(《辞海》)。又,河北省唐山滦县夷齐庙所在之首阳山,原名洞山,其故里人民为纪念夷齐让国全仁,谏伐存义以及其甘饿首阳之清操,修庙飨于洞山之阴,随称洞山为首阳矣!后世为彰显夷齐“忠孝节义”、“诚仁礼让”之风,又于庙后修建了“清风台”。

    夷齐庙“汉已有祠”,虽经数千年朝代更替而薪火相传;历代圣贤、帝王、文人雅士,留下了丰富的历史和诗篇。如:宋封夷齐为“清惠”、“仁惠”,元封夷齐“清圣”额庙,明赐“清节”庙额……孔孟仰夷齐为师,称贤尊圣。

    夷齐为唐山留下了丰厚的文化积淀。宋司马光拜谒夷齐庙题有诗云:

    夷齐双骨已成尘,独有清名日日新;

    饿死沟中无人识,可怜天下几多人。

    明代朝鲜人士柳梦寅诗赞夷齐:

    首阳苍翠郁嵯峨,滦水悠悠也自波。

    士俗尚闻孤竹庙,邦人能唱採薇歌。

    一时贤士知俱出,万古高名问孰多。

    此地高风吹不尽,荒台只是旧山河。

清乾隆皇帝两次临幸夷齐庙,亦留下了“御制诗碑及和亲王诗嵌壁间”。其诗云:

    敬受吾皇令,抒诚谒二英。

    孔称仁已得,孟曰圣之清。

    维世纲常定,持身节操明。

    愧他冰与雪,未许此晶莹。

    夷齐之流风余韵,数千年不绝于士林……

    昔日夷齐庙万松环城,其异者三,一如偃盖,高不踰六七尺,下可坐千人;一如卧龙,向北作拿攫势;一则矫矫入云,绝顶一枝倒落至地而起,皆画格所不及;登临首阳,北望长城,山舞龙腾;南眺滦州(今滦县),横山列屏;东俯永平(今卢龙),群山犹抱;西放令支(迁安),滦水龙(山)翔,好一幅大好山河的壮美画卷!下则夷齐庙池城嵯峨,碑碣林立;走近夷齐庙,举目仰望,“贤人旧里”四字匾额使人亲切,令人心撼。收眼观看,左一碑题曰:“忠臣孝子”;又一碑题云:“到今称圣”;又一幅“大老”幽居图画在眼前……。

    数千年来,夷齐庙依然香火不绝,文脉未断。建国初,夷齐庙曾做为地方小学——“清节祠”小学,惜其不幸于1958年建人民公社伊始被毁。

    中华文明源远流长,中华文化博大精深。夷齐文化是华夏文脉不可缺失的组织部分。遗憾的是,时至今日夷齐文化在多数人的记忆中已经模糊,这不能不说是我中华文化史上的一个悲哀!

    据考:滦河古称濡水、滦江,唐时始称今名,她源自坝上高原,途经内蒙、辽宁、河北近三十个市县(旗),波澜壮阔,一泻千里,直向渤海;然而,当她将要扑入大海母亲怀抱的那一刹,又似蛟龙忽然盘漩,横经滦州(滦县)洞山之阴,为这块本就钟秀之地又平添了几多灵性。夷齐庙就坐落在这惊涛拍岸、万松相映的峭壁之巅……在我多次的寻访中,记忆中的首阳山(洞山)与夷齐庙,上世纪九十年代依然青翠矗立,夷齐庙古城遗迹依然清晰可辨。到了本世纪初,随着首阳山和夷齐庙遗址地的“大开发”,今日之首阳山仅存一丘,夷齐庙遗迹亦谨剩下西南与东北一角土城矣!

   夷齐文化作为滦河文明中冀东文化的基因文化,几千年来一直润泽着这块灵秀之地。夷齐让武周心折,令孔孟仰以为师;昔秦皇、汉武、历代风骚都为拜谒冀东这块灵秀圣地,而屈尊神往留下了千古美传;近观风流——曹雪芹、史香崖、李大钊、成兆才等前哲先贤,无不昭示着夷齐文化的浸殷———忠孝、大义、敢于谏言……;评戏、皮影、乐亭大鼓均被国家收录非物质文化遗产;冀东商业的代表——乐亭刘家的老呔商业;冀东的人文、历史无不蕴含着夷齐文化的符号,无不彰显着夷齐文化的个性,古老的夷齐文化遗产是一个巨大的文化宝库,夷齐所积淀的数千年的文脉怎能割断?

    也曾有“才人”对夷齐提出质疑,然三千年清圣大名怎容妄加评判?!

    在全世界都在保护和发掘文化遗产、在我国“保护文化遗产、促进科学发展”的背景下,保护夷齐文化,就是弘扬民族精神;保护夷齐文化遗产,就是传承中华文明;保护夷齐文化,传忠孝、礼义、仁让于天下,就是光大我中华民族之魂。

    文化遗产在身边。文化遗产在你身边,在我身边,在我们身边!保护、传承、发展中华优秀的传统文化,是历史负于天下炎黄子孙的责任与担当。

    我骄傲,夷齐在我身边!

                             

                                                 



  • 这网站不错,我也要注册!

  • 看了这篇,我也想发表一篇

  • 翻阅本站全部篇目 >> 翻阅本栏其它篇目: >> 文化名家 >> 文化名家 >> 李良戈《我骄傲,夷齐在我身边》

    发表评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口

  •  最新5篇热力推荐文章
  • 王士立《孤竹国的历史地位与研究...[1247]

  • 张宇清《唐山市夷齐文化研究会20...[1124]

  • 【本会资料】夷齐文化研究会[1057]

  • 唐山市夷齐文化研究会宗旨[1280]

  •  相关文章
  • 李良戈先生宣读《祭孔子文》[764]

  • 组织“文化寻根暨孔子诞辰2565年祭拜”活动[1155]

  • 古孤竹国都城可能在滦南境内[747]

  • 唐山市夷齐文化研究会有关具体研究工作情况汇报[1421]

  • 唐山市夷齐文化研究会特聘顾问名单[1221]

  • 网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)【回复网友
        没有任何评论
    唐山市夷齐文化研究会



    版权所有:唐山市夷齐文化研究会 请使用者及时联系并注明出处 ©2014.04-2018.04  

    电话:13930576735 地址:唐山市倴城(滦南) 站长:李良戈

    联系站长| 上传空间
    夷齐文化资料库)| 网站制作文墨网(QQ7722629)| 程序友谊网络科技(wenmo.site)